le lenzuola sono corte

sfidando le leggi suntuarie

si amava l’abbondanza

il lusso segreto era serio

organizzato e misterioso

quello da prima notte

frusciante e sinuoso di promesse

le madri come carbonare

preparavano corredi

il lino e la tela d’olanda

- quando arriva la seta ?

chiedevano assillando il fornitore

-e i volant ? sono arrivati i volant?

fanno scena e si acquistavano a metri

il negoziante chiamava

consegnando il segreto

per annunciare l’evento

si spargeva la voce

correvano per accaparrarsi

un pezzo pregiato non lesinato

adatto ad un giaciglio doppio

il rito cominciava quando

ancora si giocava alle campane

refrattarie a domande scomode

-allora ti vuoi sposare o ti vuoi  fare monaca?

trappole per bambine

-se rispondo monaca sarò costretta

alle preghiere anche controvoglia?

-se rispondo che mi voglio sposare

che ne so di  quello che mi aspetta?

-un corredo degno di una principessa avrai

- un principe … un principe …

anche un ruvido guerriero

o un villico corposo

poteva accedere all’alcova

godere del fasto segreto

di muovere le membra stanche

mentre nel serico fruscio

si mescolavano sogni da infrangere

cornacchie da temere cose da tacere

orgogli  pentimenti riparazioni

leggi suntuarie erano temibili

un prete alla funzione

poteva cogliere questi orgogli

peccaminosi in un vezzo di troppo

principio di rivolte un controllo sociale

tra prediche e confessioni

il rituale continuava

prima il lavaggio poi il taglio poi il ricamo

-punto a croce o punto pieno?

-le cartine sono di pregio o di scarto ?

-le migliori sono per la contessa

-si sposa pure la cugina

-la contessina o la cugina clienti veraci

-con cifre e stemmi e organza

-ci sarebbe quel convento

è territorio occupato

le carbonare aspettano

con la sapienza millenaria

dalle coperte militari

alla disciplina delle file

tutto avevano digerito

il campionario di lusso

da città proibita

si è disperso tra vie maestre 

o vicoli laterali tra giochi della vita

ormai lenzuola plastificate

desolatamente ristrette

sono come la vita e le virtù

miseramente corte

un affanno a sistemare l’elastico

girando in tondo a capo e piedi

tirando di qua e spingendo di là

il lembo viene su a nord e sud

-le coperte? … no!

-le lenzuola sono corte.

lucifero schiantato (da "canti sociali")

un labirinto oscuro

il niente tra vita e morte

il vuoto dolente

dove le parole si perdono nel farsesco

nel nulla ripetuto e sfregiato

è l’inganno della condizione

dell’uomo-demonio

quando si banalizza il male

la parola  del bene il sapore  del giusto

eliminati l’onore l’integrità

cori di suoni scimmieschi

di occhi roteanti di fiati roventi

tappando con le dita il foro giusto

la musica è rumore indistinto e molesto

di Lucifero funzionario di Dio

che rendicontava i peccati

tra la ruralità delle leggi

ora servente dell’uomo

confidando le astuzie

spaesato sobrio smarrito

dialogando con poeti e predicatori

disarcionato schiantato 

dolente alla disperata ricerca

della sua ragione di esistere.

il porco (da "canti sociali")

appuntamenti precisi stagionali annuali

veniva il tempo della vendemmia

delle pulizie di primavera 

delle benedizioni delle case

delle conserve e del porco 

tra la frenesia degli adulti

l’eccitazione dei bambini

relegati  in alto sulle scale

in platea si apprestava il patibolo

il porco trascinato dalla stalla

per il labirintico percorso che si snodava  a imbuto

curioso della novità della giornata

la festa speciale la sua  festa

grugnendo scalciando resistendo alla corda

cercando una via di fuga

bloccato a uno dei ferri arrugginito

fisso impenitente nel muro

segno di antiche masserie

il muso volto al massiccio di legno impenetrabile

un rudimentale ceppo posto su assi di legno

coltelli e segaossa di varie  misure

piccoli lampi d’acciaio delle lame

la superficie del destino la futura infermità 

le incitazioni a tenere carcerato il porco

qualche bambino veniva strattonato

e sgridato poi allontanato

la muraglia umana tenebrosa urlante

senza intuizioni del dolore

senza alcun inchino alla commozione

senza alcun ripensamento all’ineluttabile

lo scorrimento del sangue

alla prima  scientifica pugnalata al collo

il boia nella sua parte non può sbagliare

il sangue ruscella zampilla si riversa

non deve avere grumi

deve scorrere fino all’ultima goccia

deve purificare la carne

il bottino del popolo deve essere

uno sfregio al nemico un urlo terrificante

il tempo delle indulgenze è finito

nessuno è innocente tra leccornie da farsi

cedro  arancia candita uvetta vaniglia e latte

un banchetto di dolcezze per soffocare

l’odore del sangue viscido caldo nauseabondo

che accompagna la vita ma lottizza la morte.

il bambino che dona il suo cuore (da "canti sociali")

siamo qui per uccidere la guerra

un giorno questa lussuria umana

“s’inchinerà al suono di una chitarra”

si può scatenare la pace

forse forse

una gratitudine pulsante che nasce

da lacrime di un unico cuore impastato

di ragioni contrapposte radicate

che seppellisce nelle comuni zolle innocenti

figli prima dei padri

un piccolo cuore che impazzendo di vita

decide di non farsi inchiodare dalla storia.

a franca rame (da "canti sociali)

alla fine Franca aveva dovuto

mostrare plasticamente il dolore

sulla scena la sua voce franta

il suo coraggio esposto esibito 

il dolore che lacera che in ultimo

esige di uscire allo scoperto

un lungo monologo

dove la ferita personale diventava un urlo

la denuncia di quella ferita sociale

che colpisce tutte le vittime

un urlo che rivive la violenza

quando la negazione l’aberrazione

non possono essere espresse

in nome del popolo italiano

semplicemente “secondo noi”

allora le parole diventano

stupro collettivo stupro accademico

chi parla ha gli strumenti di valutazione

deve conoscere antropologicamente il dolore

deve conoscere le categorie del giusto delle leggi

che consentono obbligano avvertire doveri

di non essere irridente nella assurdità

di declinare il male riportandolo a categorie

in selezioni storiche tacendo

che gli stupri sono le prime offese

recate alla integrità di una comunità

bambini o fanciulli o donne

belle o brutte o vecchie o adolescenti o adulte

sia in pace che in guerra

una sentenza può diventare una confessione

di negligenza di ordinariato da cortile

da combattere nelle pericolose derive

una soggettività che affida

il suo destino a una denuncia

è una molteplicità che aspetta risposte.

da “una stagione all’inferno” di Arthur Rimbaud

“Non ebbi una volta una giovinezza amabile, eroica, favolosa, da scrivere su fogli d’oro, - troppa fortuna! Per quale crimine, per quale errore ho meritato la mia debolezza attuale? Voi che pretendete che le bestie singhiozzino di dispiacere, che i malati disperino, che i morti faccian brutti sogni, cercate voi di raccontare la mia caduta e il mio sonno. Io non posso spiegarmi meglio del mendicante con i suoi continui Pater e Ave Maria.  Io non so più parlare!

Tuttavia, oggi, credo di aver terminato la relazione del mio inferno.  Era proprio l’inferno; l’antico, quello di cui il figlio dell’uomo aprì le porte.

Dallo stesso deserto, nella stessa notte, sempre i miei occhi stanchi mi risvegliano alla stella d’argento, sempre, senza che si commuovano  i Re della vita, i tre magi, il cuore, l’anima, lo spirito. Quando andremo oltre le spiagge estese e i monti, a salutare la nascita del nuovo lavoro, la saggezza novella, la fuga dei tiranni e dei demoni, la fine della superstizione, ad adorare –per primi!- Natale sulla terra!

Il canto dei cieli, la marcia dei popoli! Schiavi, non malediciamo la vita.”

viva la f... (da "canti sociali)

va in scena il pruriginoso

come farsi ascoltare

quando nelle aule di un tribunale

la tua posizione viene offesa

derise le tue ragioni

c’è quel reato ma è stato depenalizzato

c’è quel vecchietto ieratico

ma non deve parlare

serve serve per insinuare 

se parla non conosce i tempi televisivi

la sua spiegazione pacata è interrotta

è isolata come lo hanno isolato esiliato

la tv macina le ragioni

qualcuno deve averle detto di un salotto

dove piangono le dive

non di uno studio televisivo impietoso  

importante è fare spettacolo

due ore a trattenere un pubblico

che crede si parli di fatti umani

o abusi di posizione

ma ne è solo la farsa

l’aberrazione delle menti

la trigonometria immorale

con calcoli di valori

elementi vomitati ammiccati

la lettura continua del messaggio

la f… con fiorellini di sospensione

serve a sottolineare sintomi di scopofilia

-la ragazza reagisce?

-ma allora non è passiva come vuole far credere

-ci vedrei una aggressività

dalla quale difendersi

-qualcuno si è dovuto difendere

-e sì siamo uomini 

-a volte una doccia fredda e tutto scivola via 

-la prova  la prova c’è  o non c’è

-ci sarebbe ma non si sa dove sia finita

-è stata consegnata forse agli atti

-bisogna che si recuperi

-la f… la f… è stata mostrata?

-la f… è stata leccata?

-il c… il c… è stato palpato? 

domandiamo al popolo

nessuno dice -io non c’ero

-non lo posso sapere

-è difficile inventarsi queste cose

-povera figlia   

-io non c’ero no io non c’ero

si spengono le luci

ancora una volta

è stato violato quel patto sociale

quella miracolosa empatia

che accompagna la società organizzata

dove si agisce con la solidarietà

organica e non degli organi

si approfondisce doverosamente

rigorosamente carte alla mano

indicandole senza stancarsi

carte carte con le responsabilità

che devono essere rigide

accertate in qualsivoglia sede

per favore spegnete le luci

e anche quelle parole

sono abusate e oscene

come le cattive coscienze.